Ihr eigenes Umfeld, die "Goldenen Zwanziger" in der Metropole Berlin, gibt Dodo den Stoff für ihre Arbeiten. Sie bildet die mondäne Gesellschaft jedoch nicht nur ab, sondern hält ihr gleichermaßen einen Spiegel vor, indem sie einerseits Vergnügen und Luxus, andererseits aber auch Intrigen, Fassaden und innere Leere darstellt. "Unnahbar und blasiert, geschminkt und gepudert erschien die Dame von Welt abends in großer Toilette. Der Mantel mit üppiger Pelzverbrämung an Kragen, Ärmeln und Saum, wie er von einer Vielzahl von Dodos Protagonistinnen getragen [..] wird, dient nicht nur zum Schutz gegen die kalte Witterung, sondern auch der Koketterie. Man trägt ihn ebenso in Innenräumen wie am Strand und verleiht sich damit eine extravagante Note. Und er ist mehr als das: Als drapierende Umrahmung des zarten Kerns der Frauen, wappnet er sie wie ein Schutzpanzer gegen die herrschende soziale Kälte." (zit. nach: Miriam-Esther Owesle, Embleme des Zeitgeists – Dodos Illustrationen für das Unterhaltungsblatt ULK, in: Renate Krümmer (Hrsg.), Dodo. Leben und Werk. Life and Work. 1907–1998, Ostfildern 2012, S. 34). Von der Redaktion des satirischen Wochenblattes ULK wurde vorliegende, großformatige und deshalb doppelseitig gedruckte "Red Carpet"-Szene mit dem Titel "Rationalisierung" betitelt und mit dem satirisch überzeichneten Wortwechsel unter Damen der sich in dekadenter Manier selbst feiernden Upperclass versehen: "Reizenden Zweisitzer habt ihr. Aber wo bringt Ihr die Kinder unter?" – "Mädi benutzen wir als Glückspuppe und Karl-Heinz als Kühlerfigur!". [JS]